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“嗯，小十三也不是……呵呵呵……。”康熙摸了摸小十三的头，转脸对德妃道：“你养的很好。”

意思就是德妃对孩子们都很尽心。

“臣妾啊，就是喜欢孩子。”德妃将小十三也抱到了榻上，让他挨着康熙坐：“何况两个孩子在一起有个伴儿，小十四调皮捣蛋的，没个消停的时候，小十三别看小，但终究是比小十四要大一些，稳重一些，他们俩啊，也没差多少，将来一起去上书房读书，臣妾都想好了，也一起住去阿哥所，挨着，免得一个人寂寞。”

四阿哥低头，他当时也是一个人……。

小十四咯咯笑着道：“那可以左边是哥，右边是十三哥吗？这样的话，我可以轮流去他们两家吃饭。”

康熙爷又被逗笑了：“不可以，你只能选一个。”

“唉，为什么呢？”小十四一摊一对小肉掌，装大人的道：“挨着俩不好吗？非要分开。”

“你四哥都十三岁了，跟你中间隔了十个哥哥呢。”康熙逗他：“这十个哥哥都住到阿哥所去了呢。”

“好吧，谁让小十四生的晚了呢？但是一定要挨着十三哥。”小十四又道：“这样好不好？”

“为什么一定要挨着你十三哥呢？”康熙爷问他：“挨着你十二哥不行吗？”

“十二哥我都没见过几次哒。”小十四故意皱起毛毛虫一样的小眉头：“十一哥身体不好，额娘为此还犯愁过呢！”

德妃有些惊讶，十一阿哥，乃是宜妃郭络罗氏的第三个儿子。

从小就身体不好，宜妃为此没少操心，可是抵不过这孩子天生体弱，三天两头的宣太医。

虽然跟小十三、小十三同年所生，却从出生开始，就很少出现在人前，康熙为了能让他健康，给他起了个名字叫胤禌。

禌在说文解字里的意思，是“息”，《篇海》一书中说：子丝切，音兹。

息也。

伟大的康熙皇帝希望他的十一阿哥能被皇家的福泽恩惠到，可以一直有气息的活下去。

但是小十四知道，这个十一阿哥胤禌，是在十二岁的时候夭折的，根本活不长。

至于十二阿哥，母亲是万琉哈氏，现在还只是一个贵人而已。

是没有养育皇子资格的，所以十二阿哥一出生，就被康熙大帝教付给了苏麻喇姑抚养。

因孝庄文皇后的去世，苏麻喇姑心生死志，康熙送了她一个儿子抚养，小小的婴孩愣是让苏麻喇姑再次活了过来。

只是十二阿哥因为是苏麻喇姑养在慈宁宫的皇子，基本上除却新年大宴之外，根本没有机会见到。

所以小十四也没说错，的确是不常见。

十二阿哥叫胤裪。

比小十四大一岁。

可是小十四现在才四岁，他说德妃牵挂十一阿哥的健康，那肯定就是了。

这让康熙很是意外的看向德妃：“你有心了。”

“瞧皇上说的，十一阿哥的事情，这满宫的人谁不知道啊？宜妃整日里想方设法的找方子，我们都看在眼里，那么小的一个娃娃，乖乖巧巧的坐着喝药，臣妾这心里……一看到他，就想起六阿哥，都是做额娘的人。”德妃立刻就很顺利的接了话题：“这孩子是额娘身上掉下去的一块肉啊。”

听的四阿哥眼泪汪汪。

作者闲话：

江湖有话要说：这是江湖的切身之痛！荔枝虽然甜，但是不能多吃！

第012章 莫名其妙的宜妃

更新时间：21-06-21 10:01

康熙在永和宫笑的声音最大，感慨也最多。

四儿子跟小十三小十四关系好，他也看到了这样兄友弟恭的场面。

德妃是个好女子。

走的时候，康熙带走了德妃给他做的络子，随后回到干清宫，他赏了德妃二十匹进贡来的绸缎，一百两金子以及一套绿宝石的头面。

赏了四阿哥一套笔墨纸砚。

赏了十三阿哥一套小弓箭。

赏了十四阿哥一盘萨其马。

不过后来康熙听说十三阿哥跟十四阿哥一起玩那个小弓箭，十四阿哥则是跟十三阿哥一起分享了那盘萨其马，嗯，没给四阿哥。

又笑了一阵子。

宫里的消息传的很快，都知道德妃那里又得了万岁爷的意。

可让人奇怪的是，随后康熙又赏了宜妃！

他赏给宜妃的是一个翡翠药师琉璃佛，两个专门擅长小儿科的御医，以及御药房可以提供给御医配药，用来治疗十一阿哥的病。

另外，他还赏了十一阿哥，给的是一把象牙做成的小刀，虽然是孩子的玩具，但是材料可是象牙，做工也好。

在宫里这都是重赏了。

赏的宜妃谢恩之后莫名其妙，她跟德妃的感情可不是多好。

宜妃可是郭络罗氏正儿八经嫡出的大小姐，德妃是什么人？

她是乌雅氏嫡出的二小姐，不是嫡支嫡脉，出身只是一个七品协管的家庭，乌雅氏也不是什么满族大姓，只是乌拉那拉氏的旁支而已。

乌雅氏以前是乌拉那拉氏家的包衣奴才，古代讲究主仆一家，乌拉那拉氏和乌雅氏可以说是一荣俱荣，一损俱损，乌拉那拉氏的荣光也是乌雅氏的荣光。

德妃就是这样的一个女人，包衣人家的女孩子，送进宫里头来伺候人的宫女出身。

包衣人家是干什么的？

包衣一词的记载最早见于《满洲实录》。

最初的起源是女真部族的下层成员、统治家族收养、接纳的非血缘关系的家族、氏族成员和部分外戚族众等，是最早的奴隶改编而来。

如内府完颜氏就曾因与清太祖努尔哈赤有姻亲关系而被编入包衣。

此外，还有许多追随清太祖起兵之勋戚都隶属于包衣，八旗定制后也未有变更。

他们与统治家族结成的特殊关系，使得他们成为了最获信赖，也是最忠诚的家臣、家仆、得力助手，甚至是主人的朋友。

随着努尔哈赤家族势力的不断扩大，包衣的来源也日益复杂。

从之前的来源又拓展至战俘、契约奴仆和获罪之人，可见包衣的出身不拘是什么，总归在其他人眼里，都是下等人。

此后，以他们作为主体的包衣成员身份也日渐稳定，开始以一个奴仆阶层的形象出现。

上三旗包衣有自己的户籍，属于正户，其地位属于正身旗人之列。由他们所组成的服务于皇室的机构……内务府平衡了宦官在宫内的权力，降低了宦官专权的可能性。下五旗包衣中也有一部分拥有自己的户籍，另一部分则依附于主家户口之内。

隶属于包衣旗籍之人，除后妃家族抬旗、立战功、为官表现优异、罪案平反等缘故外，其身份是世代固定的，所生子女曰家生子，再生为二辈奴、三